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Liberal versus Literal

05.07.20 | Doctrinal Teaching, Spanish Translation | by Elder Steven Rogers

Liberal versus Literal

    "Sabiendo esto primero, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada." 2Peter 1:20

    La Biblia es una colección de Escrituras inspiradas que revela el plan y el poder de Dios en la creación, la redención y la santificación. Está compuesto por 66 libros escritos por 40 autores diferentes durante un período de 2000 años en tres idiomas diferentes en tres continentes. La Biblia fue el primer libro publicado en la prensa de Gutenberg en 1450 y desde entonces se ha traducido a más de 2000 idiomas diferentes, convirtiéndose en el número uno en ventas del mundo. Sorprendentemente, o como debería decirse, milagrosamente, la Biblia es impecable en la unidad, consistente e históricamente precisa, ya que los hombres de todos los ámbitos de la vida fueron inspirados por el Espíritu Santo para expresar la voluntad de Dios.

    Como se relaciona con otros textos antiguos, los manuscritos originales de la Biblia que se han transcrito y estudiado en esta era moderna, específicamente el Nuevo Testamento, tienen una precisión del 99.5%. Por lo tanto, la precisión de la versión King James de la Biblia (1611) no es cuestionable a pesar de las declaraciones no objetivas de los escépticos. Los argumentos subyacentes en contra de la Biblia no están en su precisión sino en su autoridad. Las Escrituras afirman que son inspiradas por Dios y se originan de lo Divino, estableciendo así un estándar moral inamovible para la humanidad que va en contra de esta era de relativismo moral.

    De ahora en adelante, si la precisión de la Biblia no está en duda, ¿qué medios tienen los escépticos para frustrar la santidad del texto y afirmar sus posturas morales? Desafortunadamente, el ataque a la alfabetización bíblica en las iglesias ha estado librando durante varias décadas, creyentes que producen en masa y son analfabetos con el texto bíblico. Existen encuestas que muestran que casi el 50% de los "creyentes" no creen en el infierno o la resurrección. Por lo tanto, para afirmar una ideología que es contraria a la Biblia, el primer paso es crear una generación que ignore el texto y luego redefinir liberalmente las Escrituras para que coincidan con la sociedad.

    El profeta Isaías escribió: "La hierba se seca, la flor se desvanece; pero la palabra de nuestro Dios permanecerá para siempre" (Is. 40: 8). El apóstol Pedro se hizo eco de la declaración de Isaías y advirtió: "Sabiendo esto primero, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada" (2 Pedro 1:20). Para garantizar la unidad, la intención y el significado divino del texto, los estudiosos han mantenido una regla estricta cuando estudian la Biblia: "llevar la Biblia literalmente a donde sea posible". Tomar la Biblia literalmente es permanecer dentro del tiempo cultural, personalizado, histórico y gramatical de la autoría. En los casos en que se usa el lenguaje simbólico y figurativo, corresponde al lector encontrar la verdad literal transmitida en la alegoría.

    Como resultado, hay dos métodos diferentes de aplicación bíblica: el literal versus el liberal. La Biblia es el libro más fácil de entender cuando se aplica el principio de tomarlo "literalmente". Repite verdades desde el Génesis hasta las Revelaciones, usa el lenguaje cotidiano, aboga por que los niños deben leer, y específicamente escrito para lo simple. La dificultad de entender la Biblia se origina en un intento liberal de interpretar el texto para que se ajuste al comportamiento o las normas sociales que son contrarias a la intención bíblica de santidad. Esto se llama una mente carnal que está en enemistad con el Espíritu de Dios. Con esto en mente, las Escrituras ya no tienen que ser interpretadas para encontrar un significado oculto. Jesús cumplió las Escrituras y dijo: "Está terminado". Los apóstoles aplicaron las enseñanzas de Jesucristo a su vida diaria. Por nuestro bien, sus acciones se registran en el Libro de Hechos y Epístolas como un ejemplo. Por lo tanto, las Escrituras solo tienen que someterse a una aplicación a la vida que conduzca a los ríos de agua viva.